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　　●嘉 賓：周棉（徐州師范大學留學生與近代中國研究中心主任）

　　●我們不能因為海歸就業(yè)出現了多元化狀況，就因此貶低留學的價值，更不能因此否定留學的必要性和重要性。

　　●出國留學，可以是一種自發(fā)的“市場行為”，但是高端人才的培育和使用，必須要有高遠、縝密的戰(zhàn)略規(guī)劃。

　　問：近幾年來，有關海歸成海待，就業(yè)難、待遇低的新聞一直不絕于耳。近日一份報告顯示，與本土畢業(yè)生相比，海歸無明顯薪資優(yōu)勢，月薪上萬者不到15%。有媒體甚至直接打出“海歸已死”這樣的標題。作為專業(yè)研究者，您對這樣的評價怎么看？

　　周棉：“海歸已死”這種看法，其實也是代表了當下部分人對近年來海歸群體的失望心態(tài)。但以“死”來對海歸整體素質加以評判，或以此描述海歸回國后的整體待遇現象，恐怕失之偏頗。

　　受傳統(tǒng)觀念的影響，人們經常會自覺或不自覺地用 “留學生就應該是精英”去看待海歸，實際上遮蔽了對這個日益龐大的特殊群體的具體分析。在建國以前，包括改革開放之初，出國留學是少數人的事。無論是公派或是自費，留學生的數量、規(guī)模都無法與現在相比。當時是“物以稀為貴”，留學生歸來普遍受到重視，待遇自然也很豐厚。比如，后來成為著名外交家的顧維鈞，當時在哥倫比亞大學的博士論文尚未完成，就接到了民國總統(tǒng)府英文秘書的聘書；胡適一回國，就當上了北大教授；上世紀八九十年代，海歸也是“搶手貨”，回來的待遇也不錯。

　　但現在，改革開放至今，內地留學回國人員總數已經超過60萬人，僅2010年歸國人數就達13萬人之多。面對如此大的就業(yè)量，哪有那么多的高級崗位“虛位以待”？更何況，“林子大了什么鳥都有”，有的海歸是世界名牌大學博士，而有的僅僅是一般學校的本科生，且無工作經驗，素質、水平參差不齊。所以， 他們回國后的待遇出現高低懸殊，也是十分自然的事情。同時，它反映出在經歷了前些年的海外“鍍金熱”、洋學歷迷信后，我們這個社會正在回歸理性，這未嘗不是好事。

　　問：回望中國百年留學史，留學生與中國社會的發(fā)展進步緊密相連。很多早期的留學生，都成為中國各方面事業(yè)的開拓者和奠基人。對照之下，今日留學生確實不如以前了。以致于現在社會上有一種觀點認為，以前的留學生是憑本事出去的，現在的留學生很多是靠錢出去的。為什么會出現這種評價差異？

　　周棉：客觀地看，在整體上當今留學生群體的水平可能不及民國時期。但這并不足慮，為什么？首先，現在我們留學生的數量遠遠超過以前，基數越大，也就越有可能良莠不齊。其次，民國時期的留學生主要到美、英、法、德這些最先進的國家去學習，但現在中國的留學生遍布世界100多個國家和地區(qū)，造成整體受教育水平的不均衡。還有，以庚款生為代表的留學生，有相當一部分是從清華派出的，在國內本就是優(yōu)秀學生，再加上國外名校系統(tǒng)的專業(yè)訓練，大都學有專長。最后，再看時代背景，民國時中國人普遍文化水平低，文盲比比皆是，而如今國人平均受教育水平遠非昔日可比。這么一來，也縮小了留學生群體與國民整體的素質差距。所以，認為留學生水準降低了，在某種程度上也許只是參照對比的標準變了。

　　以我一個留學史研究者的眼光來看，如果與晚清的留學生群體相比，很難說現在的海歸就不如他們。甲午戰(zhàn)爭后到辛亥革命前，中國赴日留學的有幾萬人之眾，著名史學家費正清稱之為“人類歷史上最大的一次留學運動”。但其中各色人等都有，《留東外史》中有詳盡描述。真正獲得學位者寥寥無幾，而清廷舉行的幾次考試，大批留日學生都是灰溜溜的。但我們不能因此就否定晚清的留學運動，因為他們當中的精英也不乏其人，特別是涌現了一批對民族命運、發(fā)展進程產生過重大影響的人物。同樣，對于今日之海歸，要下結論，還為時過早。