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沒(méi)了姓氏的中國(guó)人 加拿大華人移二代情歸何處

內(nèi)容來(lái)源:海龍國(guó)際搬家公司 更新時(shí)間:2012-5-10

中新網(wǎng)7月12日電 據(jù)加拿大《北美時(shí)報(bào)》報(bào)道,當(dāng)今無(wú)論是“富二代”或“星二代”,背后都承受一定程度的壓力或責(zé)任,但對(duì)于移民加拿大的“移二代”而言,他們的心結(jié)又如何?無(wú)論是童年時(shí)隨父母移居加國(guó),或是在這里土生土長(zhǎng)的CBC(加拿大出生的華人),他們對(duì)中國(guó)文化,對(duì)中國(guó)的情懷又如何?有埋怨父母將他們帶到加拿大嗎?他們的情又歸何處?

沒(méi)有了自己姓氏的中國(guó)人

小林5歲跟隨父母從香港移民到多倫多,現(xiàn)年30歲,在加拿大成長(zhǎng)及接受教育,從未返過(guò)原居地。去年,小林向父母表示要尋根,父母原先以為他想返回香港,但小林說(shuō)要返回從未踏足過(guò)的家鄉(xiāng)而不是香港。因?yàn)?,香港只是他出生的地方,不是家鄉(xiāng)。結(jié)果,他們?nèi)サ介焺e了40多年的家鄉(xiāng)陸豐,還在宗祠點(diǎn)了燈及加入族譜中。

問(wèn)小林為何會(huì)有這種想法,他說(shuō),從小學(xué)開(kāi)始,同學(xué)們不會(huì)叫他的名字,只會(huì)說(shuō)Hay Chinese唏,中國(guó)人!參加田徑比賽跑贏了,同學(xué)會(huì)說(shuō)這中國(guó)人多棒,跑輸了亦只會(huì)說(shuō)這中國(guó)人多不濟(jì)。故此,這中國(guó)人三個(gè)字就一直潛伏在腦海中,他是一個(gè)中國(guó)人,不能令中國(guó)丟臉的中國(guó)人。

黃美珍亦是5歲時(shí)隨父母從福建泉州移民加拿大,作父親的黃先生憶述8年前帶同家人移民,原全是由于為女兒的教育著想,所以決意移民加拿大。現(xiàn)在,黃先生育有兩個(gè)分別是5歲及8 歲的兒子,及13歲的女兒,但問(wèn)題亦發(fā)生在這幾年間。黃先生說(shuō),他們不是富有人家,兩夫婦要一起工作才夠生活費(fèi)。而且,他們?cè)谌輹r(shí)所受的英語(yǔ)教育不多,再加上移民后一直都在華人開(kāi)設(shè)的超市工作,平時(shí)很少機(jī)會(huì)用英語(yǔ),而他們與子女們溝通機(jī)會(huì)又多,而他們姐弟三人,放學(xué)在家都是以英語(yǔ)交談,他們亦不說(shuō)普通話,現(xiàn)在與子女間的隔膜好像大了,真有點(diǎn)后悔移民,原先想為子女的教育著想而移民,但現(xiàn)在子女所接受的教育以及對(duì)父母的關(guān)系,使他們實(shí)有兒子卻是無(wú)兒子的感覺(jué)。問(wèn)黃家三姐妹他們是什么人,他們都說(shuō)是加拿大人。

世界扶貧愛(ài)心教育基金會(huì)籌委會(huì)召集人劉南生,44年前隨父母移居加拿大。對(duì)于這些年長(zhǎng)的移民二代而言,雖已是古稀之年,但仍然心懷愛(ài)國(guó)及興教的夢(mèng)想,劉南生創(chuàng)辦“加拿大愛(ài)心教育基金”及“環(huán)球愛(ài)心基金”,募資行善,更為中國(guó)災(zāi)區(qū)興建學(xué)校。劉南生表示,作為中國(guó)移民的第二代,實(shí)有一份唏噓的感慨,眼看第三代的華裔子弟,在加拿大接受的教育中,很少或從不會(huì)提及家庭倫理、道德與孝義的知識(shí),使移二代從小便感染了功利主義與物質(zhì)享受的思想,這是移二代的可悲,他們的情不歸于故鄉(xiāng),亦不歸于加拿大,只會(huì)顧及個(gè)人的利益,更不要提什么國(guó)家民族大義,什么儒家思想。故此,劉南生創(chuàng)辦了愛(ài)心教育基金會(huì),希望借此喚醒移二代,要關(guān)愛(ài)教育,要有忠孝禮義之心。

異族通婚的移二代

早年,如果有華人牽著其它族裔情侶的手走在多倫多街頭上,多少會(huì)引來(lái)同族人有點(diǎn)異樣的眼光。但隨著時(shí)光流淌,在多元文化氛圍中浸淫長(zhǎng)大的華人移二代,與異族通婚已是很普遍的事,而且成為了一種趨勢(shì)。6歲時(shí)隨父母從中國(guó)廣東移民多倫多的仙蒂,在這里完成了小學(xué)至大學(xué)的全部學(xué)業(yè),成長(zhǎng)于傳統(tǒng)中國(guó)教育家庭中的她,自然在家中是個(gè)典型的乖乖女,樣樣都依從父母的教誨安排,但只有一樣事不能順著父母的意,這就是堅(jiān)決不要華人做男朋友,而要選擇一位東歐裔男同學(xué)做自己的伴侶。

英文比中文好得多的她認(rèn)為,華人男孩子尤其是中國(guó)獨(dú)生男孩,自小受盡溺愛(ài),因而時(shí)時(shí)過(guò)于自私自我,缺乏對(duì)他人的關(guān)愛(ài)尊重和責(zé)任,有的人處事能力甚至生活自理能力遠(yuǎn)不如自己,這是她所絕對(duì)不能接受的。而非華裔男生,明顯地在戀愛(ài)中對(duì)女生的呵護(hù)和浪漫更重視,因而會(huì)容易取得女孩的芳心。仙蒂身邊一同讀完中學(xué)讀大學(xué)的幾位閨中好友,也持同樣看法,哪怕有的是換了幾個(gè)男朋友,但始終是不愿找華裔男朋友。

異族之戀充滿了浪漫,但在需要克服的大量文化和生活習(xí)慣差異面前,有人成功地實(shí)現(xiàn)了跨越,組成了美滿的異族婚姻家庭,但也有的卻是邁不過(guò)這道坎而無(wú)疾而終。甘先生就是其中的一個(gè)例子,20年前帶同兩個(gè)兒子移民多倫多,大兒子娶了一名歐洲裔女子,并為甘先生帶來(lái)了兩名混血兒的孫子,但過(guò)了三年弄孫為樂(lè)的日子,去年小兒子回流到北京做事,今年初大兒子又與妻子離婚,兩名孫兒跟了母親,大兒子又不在家住,甘先生與太太只好守著“空巢”,實(shí)有夜夜望兒孫歸的感嘆。

專業(yè)從事家庭婚姻問(wèn)題研究和輔導(dǎo)的泉源輔導(dǎo)中心總干事、執(zhí)業(yè)家庭婚姻治療師古潔明在接受專訪時(shí)表示,有調(diào)查統(tǒng)計(jì)顯示,在諸多因素的共同作用下,華人家庭離婚率成倍地高于本地其它族裔家庭,情況確實(shí)令人憂慮,需要引起社區(qū)的共同關(guān)注,但至今并沒(méi)有專門的報(bào)告顯示異族通婚的成功率和家庭離婚狀況。根據(jù)她在工作中接觸了解的個(gè)案來(lái)看,在本地出生的華人移民新生代交異族朋友,結(jié)成異族婚姻的為數(shù)越來(lái)越多,而且成功率也較高,古潔明認(rèn)為,這種情況是完全可以理解。加拿大是個(gè)移民國(guó)家,強(qiáng)調(diào)種族平等,在這里出生和接受教育的華人新生代與其它族裔有更廣泛的接觸,同輩人的文化、語(yǔ)言、思維、價(jià)值觀和生活習(xí)慣已經(jīng)比較接近或相同,容易有共同的價(jià)值觀和認(rèn)識(shí)基礎(chǔ),因而對(duì)他們相互交友和婚姻來(lái)說(shuō),是應(yīng)該不會(huì)構(gòu)成外界所想象的太大障礙。反之,如果父母堅(jiān)持子女只能與華人交友結(jié)婚,甚至讓他們回到不熟悉的中國(guó)大陸、香港、臺(tái)灣去交友和結(jié)婚,其結(jié)果是可想而知的。

接納是婚姻的基礎(chǔ)

古潔明認(rèn)為,無(wú)論同族或異族婚姻家庭是否成功,受諸多因素的共同影響,各個(gè)家庭的情況又不盡相同,但其中愛(ài)侶或夫妻間的原有家庭成長(zhǎng)背景和個(gè)人性格起到了較大的影響力。如果彼此間所受教育程度相當(dāng)、家庭成長(zhǎng)背景接近,所謂門當(dāng)戶對(duì),其性格特質(zhì)、價(jià)值取向和對(duì)婚戀家庭觀念,自然就比較容易達(dá)成一致,婚姻基礎(chǔ)會(huì)更加牢固。古潔明強(qiáng)調(diào),夫妻向有效的溝通、互相尊重,對(duì)婚姻家庭的成功至關(guān)重要。而對(duì)于異族情侶和家庭來(lái)說(shuō),就更加需要互相學(xué)會(huì)欣賞對(duì)方的傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣,接納和尊重對(duì)方。

華人家庭專業(yè)輔導(dǎo)中心總干事區(qū)慕啟對(duì)記者表示,該中心所接到有關(guān)與移二代的個(gè)案,主要是異族通婚后,所帶來(lái)的溝通與協(xié)調(diào)等家庭問(wèn)題,如子女要求該中心與其父母輔導(dǎo),認(rèn)為父母在相處上出現(xiàn)問(wèn)題,經(jīng)常查詢他們的行蹤與結(jié)交朋友等。然而,這問(wèn)題并不是十分嚴(yán)重,但較令人擔(dān)憂的是,移二代由于受到西方教育及環(huán)境關(guān)系,因而衍生了吸食大麻及性取向等問(wèn)題。

區(qū)慕啟稱,以吸食或種植大麻為例,在原居地?zé)o論是中國(guó)大陸、香港或臺(tái)灣,種植大麻根本是難以發(fā)生的事情,但在加拿大的生活環(huán)境中,便容易受到外界引誘而做出違法的事,而吸食大麻亦如是,但移二代染上吸食大麻的個(gè)案亦不小。另外一個(gè)環(huán)境因素做成的是性取向方面,有同性戀傾向的移二代,可能比在原居地發(fā)生這類情況的機(jī)會(huì)較大。至于溝通方面,由于語(yǔ)言、文化、教育及居住環(huán)境與結(jié)交朋友等因素下,父母與移二代做成溝通障礙與困難的機(jī)會(huì),比在原居地的機(jī)會(huì)更多,這是值得我們關(guān)注的問(wèn)題。

事實(shí)上,每個(gè)華人當(dāng)初決定移民的理由或許不同,無(wú)論以任何借口也好,但作為父母者,在移民之前,是否有真正顧及子女的感受,或許會(huì)解釋說(shuō)子女太年幼,不能自已選擇,但在移民之后,作為父母者有否堅(jiān)守移民的決心,縱使移民了20年或是30年,仍然是懷念著原居地時(shí)的風(fēng)光,還是不斷在子女面前自怨自艾,總是想當(dāng)年。為什么不能做個(gè)好榜樣,切切實(shí)實(shí)的去干,在此落地生根,將加拿大視為自己的家園,愛(ài)這個(gè)國(guó)家,愛(ài)周邊的事物,接受這里的文化特質(zhì),融入這個(gè)社會(huì),做個(gè)開(kāi)心的華裔加拿大人

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