在老外眼里,中國是個(gè)神奇的國度,這里的人善良熱情,卻也有這樣那樣不良的心態(tài)。還是那句話,當(dāng)局者迷啊。
浮躁
浮躁即輕浮急躁、心浮氣躁、飄浮躁動(dòng)。這種浮躁心理使得轉(zhuǎn)型期的社會(huì)充滿了感情泡沫,在中國,以致娛樂化、“娛樂至死”成為時(shí)尚,到處充滿廉價(jià)的笑聲。中國人不愿意深入思考到底為什么發(fā)笑,值得不值得發(fā)笑。放棄了價(jià)值判斷、放棄了思考本身甚至放棄了基本的感情沖動(dòng),這種笑到底有多少價(jià)值頗值得懷疑。這點(diǎn)最可笑。
中國人的一些電影、電視欄目,以媚俗為能事,追求感覺層次的溝通,熱衷于搞那些“笑的綁架”節(jié)目,一些電視臺(tái)讓人覺得它是被市場(chǎng)買斷了的笑的批發(fā)部。
喧囂
聲音大而雜亂稱“喧”,說話大而無當(dāng)稱“囂”。
中國人這點(diǎn)讓人最難受。
喧囂是浮躁的發(fā)酵物,是浮躁心態(tài)的行為表現(xiàn)。如果說浮躁心態(tài)使得轉(zhuǎn)型期的社會(huì)變得干癟,缺乏思想內(nèi)涵的話,那么喧囂傾向則使之更加瘋狂。巴比特說:“有兩條法則并立同行而不可調(diào)和,一條是物的法則,一條是人的法則。前一種法則建立艦隊(duì)和城鎮(zhèn),但是它野蠻瘋跑,并且對(duì)人極不友好。”喧囂傾向就是物的法則大行其道的傾向,是對(duì)人極不友好的野蠻之道。
忽悠
這個(gè)讓外國人們很費(fèi)解,也是最疑惑不解的,看看中國自己是怎么解釋的吧。
忽悠在古文獻(xiàn)中為形容詞,用“忽忽悠悠”或“忽悠然”、“忽悠悠”來表現(xiàn)一種事物狀態(tài)或人物心情?!冬F(xiàn)代漢語詞典》解釋“忽悠”為方言,意指“晃動(dòng)”。在當(dāng)前中國文化娛樂生活中,“忽悠”似乎變成了動(dòng)詞,指用云山霧罩、貌似有理的話把人侃暈、從而達(dá)到使人受騙上當(dāng)目的的一種騙術(shù)??杀氖?,忽悠心態(tài)已從娛樂舞臺(tái)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)生活,毒化了社會(huì)風(fēng)氣和心理文化氛圍。
炒作
炒作原本是中醫(yī)的一種制藥方法,在今日的娛樂舞臺(tái)上,它變成了“宣傳”、“包裝”和“推銷”行為的總和。如同忽悠一樣,外國人看不懂,覺得最無聊不過。
炒作是“忽悠”的高級(jí)發(fā)展,雖然炒作中包含著忽悠,但是炒作比忽悠帶有更強(qiáng)烈的行為意向性和行為導(dǎo)向性?!俺醋鳌焙汀昂鲇啤钡牧硪粋€(gè)重要區(qū)別就在于:“忽悠”的對(duì)象是別人,而“炒作”的對(duì)象則是自己?!俺醋鳌痹从诩拍?,人的三種需要——包容、情感、控制得不到滿足就寂寞,寂寞的人最容易炒作。炒作的目的就是為了引起社會(huì)的注意。有人以自毀形象的方式炒作,就是為了抗議社會(huì)的忽略,即使引起社會(huì)否定性的注意也在所不辭。