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中新網(wǎng)12月8日電 隨著海外華人移民的日益增多，“融入主流”成為眾多新移民的共同心聲。對(duì)此，加拿大《北美時(shí)報(bào)》近日刊發(fā)評(píng)論指出，融入主流是個(gè)偽命題，其動(dòng)機(jī)雖好，但若為此硬是揚(yáng)棄所有自己的傳統(tǒng)，自貶身價(jià)去迎合西人的游戲規(guī)則，凸顯的卻是華人文化中的謙卑心結(jié)及“在人屋檐下”的心態(tài)。

評(píng)論原文摘錄如下：

“融入主流”不過時(shí)迎合西方規(guī)則

要努力融入當(dāng)?shù)刂髁魃鐣?huì)，一直是老僑對(duì)新移民的諄諄教誨，也是加拿大華人移民圈內(nèi)一個(gè)爭(zhēng)論不休的話題。希望讓自己能夠融入主流的本意，無(wú)非是因?yàn)閺淖婢訃?guó)來(lái)到異族獨(dú)攬社會(huì)主導(dǎo)權(quán)的他鄉(xiāng)異國(guó)后，要能夠求得生存權(quán)，甚至在持強(qiáng)勢(shì)地位的西人施舍下謀得自己的個(gè)體政治和社會(huì)地位。其動(dòng)機(jī)雖好，但為此而硬是要洗心革面地?fù)P棄自己的生活習(xí)慣、傳統(tǒng)文化以至社會(huì)價(jià)值，去迎合所謂社會(huì)主流設(shè)定的規(guī)則，凸顯的卻是華人文化中的謙卑心結(jié)及“在人屋檐下”的心態(tài)。

不能不舉的一個(gè)例子是:經(jīng)教育部門批準(zhǔn)，西多倫多黑人聚居區(qū)繼建立了黑人小學(xué)后，最近又設(shè)立了黑人中學(xué)，專門接收黑人子女入學(xué)，并設(shè)立專門課程講授非洲歷史和文化，增強(qiáng)非裔在本地的影響力。能夠與教會(huì)學(xué)校平起平坐分享權(quán)力，利用公共資源建立專屬自己族裔的學(xué)校，自然是非裔社區(qū)力爭(zhēng)的結(jié)果。因?yàn)椴徽摻?jīng)濟(jì)地位如何或曾遭遇種族歧視，黑人從未將自己視為外族和支流，而是認(rèn)為自己才是這個(gè)社會(huì)的主人，理所當(dāng)然地享有一切應(yīng)得的權(quán)利包括福利救濟(jì)。

像非裔移民一樣，華人在加拿大(當(dāng)然包括其它國(guó)家) 要做的應(yīng)該是如何爭(zhēng)取讓這個(gè)社會(huì)和政府兌現(xiàn)自己應(yīng)得的正當(dāng)?shù)匚患皺?quán)益，而不是自貶身價(jià)去迎合西人的游戲規(guī)則，委曲地從中獲得他人的蹉來(lái)之食。從這個(gè)意義上說(shuō)，“融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì)主流”之聲，只能是個(gè)偽命題，實(shí)際上也不可能以此來(lái)求得華人族群或任何個(gè)人的社會(huì)主人地位。

贏得平等靠實(shí)力 不靠“融入”

首先，加拿大以多元文化立國(guó)，法律上確認(rèn)種族平等和公民的平等地位，認(rèn)同并接受一切不同文化和符合法律的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、行為方式及生活習(xí)慣，它只規(guī)定英法語(yǔ)的官方地位，但并未規(guī)定英法裔可以為非我族裔者制定行為準(zhǔn)則的特權(quán)，因而這個(gè)國(guó)度的所有華人移民，依法律賦予的權(quán)力，天然就是這個(gè)社會(huì)的主人，完全可以在這個(gè)社會(huì)中維護(hù)自己的價(jià)值觀、思維方式、行為習(xí)慣、生活模式和弘揚(yáng)自己的族裔風(fēng)俗，不存在要東施學(xué)步地向西人或所謂主流看齊的問題。其次，不同族裔文化各有其精華或糟粕，無(wú)法評(píng)判其優(yōu)劣。對(duì)加拿大社會(huì)來(lái)說(shuō)，中華五千年歷史中積累的諸如尊老愛幼的倫理道德、克己勤儉的持家理念、中庸和寬容的處世哲學(xué)等類傳統(tǒng)文化倫理，更有利于社會(huì)和諧，比之以人性惡為基點(diǎn)而形成的西人行為習(xí)慣，明顯地有其精彩和可補(bǔ)充之處。