從最早被販賣(mài)的“豬仔”,到如今當(dāng)?shù)赜杏绊懥Φ淖迦?,巴西華人已經(jīng)走過(guò)了200年。今天,巴西華人依然面臨著兩大困擾:改變自身形象與后代文化傳承。
3次移民潮 對(duì)中國(guó)而言,巴西真的很遙遠(yuǎn)?!皬闹袊?guó)到巴西,全程最少要飛26個(gè)小時(shí),中間至少要轉(zhuǎn)一次機(jī)?!痹诎臀鞴ぷ魃疃嗄甑娜~王永說(shuō),“我們常說(shuō),巴西是離中國(guó)最遠(yuǎn)的國(guó)家?!比欢瑥?00年前開(kāi)始,這片桑巴熱土上就開(kāi)始活躍著黃皮膚黑頭發(fā)的華人身影。
華人進(jìn)入巴西主要經(jīng)歷了3個(gè)高潮。華人最初踏上巴西的土地是一種屈辱的姿態(tài):19世紀(jì)初,大量華人以“賣(mài)豬仔”的方式進(jìn)入巴西,主要從事開(kāi)礦、修鐵路、種茶、種棉等艱苦工作。之后,在苦熬撐過(guò)賣(mài)身契上的年限獲得自由后,他們一般在當(dāng)?shù)乜孔呓执镓溬u(mài)小商品為生。20世紀(jì)中葉開(kāi)始,非洲、美國(guó)等地的華僑華人因當(dāng)?shù)貞?zhàn)亂或受到迫害移民巴西,來(lái)自香港、臺(tái)灣的移民在此時(shí)也形成過(guò)一個(gè)小的高潮。這些移民的經(jīng)濟(jì)條件和受教育程度高一些。再到20世紀(jì)70年代末,來(lái)自中國(guó)廣東、浙江、上海、北京等地的移民進(jìn)入巴西,再次形成了一個(gè)移民高潮。這批新移民中雖然也有文化程度不高的,但也有一部分有文化、有資金、有專(zhuān)長(zhǎng)、有現(xiàn)代化商業(yè)知識(shí)的。他們開(kāi)始走入巴西的各行各業(yè):商人、律師、醫(yī)生、政府官員……
雖然華人定居巴西已經(jīng)有200年歷史,但是人數(shù)卻是在最近幾十年才有了顯著增加。據(jù)巴西華人協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)李少玉介紹,圣保羅是巴西華人最集中的地方,現(xiàn)在大概有近30萬(wàn),其中約20萬(wàn)居住在大圣保羅市。
難:改變形象
最初,被當(dāng)做“豬仔”賣(mài)到巴西的華人過(guò)著奴隸般的生活,毫無(wú)地位形象可言。后來(lái),華人形象轉(zhuǎn)變?yōu)樽呓执锏男∩绦∝?。再后?lái),隨著華商影響力的增加,負(fù)面新聞也隨之而來(lái)。比如,2007年,以打擊假冒商品的名義,巴西司法部門(mén)查抄了圣保羅最大的華人商業(yè)大廈廿五街購(gòu)物中心,共查抄華人商店近50家,6人被拘捕。近幾年,查抄查封華人商城的事件屢有發(fā)生。走私、非法經(jīng)營(yíng)等雖是個(gè)別現(xiàn)象,但是畢竟給華人形象帶來(lái)了負(fù)面影響。
不過(guò),可喜的是,華人的形象正逐漸變得清晰和正面。
參政,可以看作海外華人融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的重要表現(xiàn)之一。近幾年,巴西政壇上終于開(kāi)始出現(xiàn)華人面孔。2007年3月,華人威廉·巫正式宣誓就職,成為巴西歷史上的首位華人國(guó)會(huì)議員。2010年1月,巴西圣保羅市議會(huì)為華人李少玉舉行就職典禮。她是巴西第二位走上政壇的華人。
華人也在用自己的愛(ài)心和熱心展示著自己的公民心。比如,去年,巴西里約熱內(nèi)盧山區(qū)遭遇泥石流,巴西華人文化交流協(xié)會(huì)發(fā)起了向?yàn)?zāi)區(qū)獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng)。許多當(dāng)?shù)厝A人青年作為志愿者積極參與,很快就把兩輛滿載著大米、豆油、咖啡等在內(nèi)的1000多個(gè)“基本食品籃”和2400瓶礦泉水的大貨車(chē)開(kāi)進(jìn)了重災(zāi)區(qū)。災(zāi)區(qū)工作人員介紹,這是他們接到的第一批來(lái)自外國(guó)僑民社團(tuán)的捐助。
憂:文化傳承
“說(shuō)起中華文化的傳承,我們這一代甚至我們的下一代都還可以,但是再下一代就難了?!卑臀髦袊?guó)友好合作交流促進(jìn)會(huì)會(huì)長(zhǎng)宋南屏說(shuō)出了許多巴西僑胞的心聲。
在巴西,能看到的中國(guó)元素其實(shí)并不少。比如,巴西有位喜歡針灸的前總統(tǒng)盧拉,他的華人中醫(yī)保健醫(yī)生顧杭滬家中掛滿了他們的合影。比如,巴西人熱愛(ài)中國(guó)功夫和雜技。在巴西分布著不少華人開(kāi)辦的武術(shù)學(xué)校。那里最??吹降慕M合是華人教師和巴西學(xué)生。在許多舞龍舞獅的場(chǎng)合,觀眾們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)脫下戲裝的演員大都是巴西人。
如何讓那些在巴西出生和生長(zhǎng)的后代把燦爛的中華文化傳承下去?巴西僑胞一直在思考?!皩W(xué)習(xí)中文是必要的,不過(guò),我覺(jué)得要傳承文化,最重要的是要讓孩子們有中國(guó)人意識(shí)。”在巴西已經(jīng)生活了40多年的老臺(tái)僑蘇孫正說(shuō),“我兒子還會(huì)說(shuō)自己是中國(guó)人,但是我孫子就會(huì)說(shuō)自己是巴西人?!痹诎臀骼麃喆髮W(xué)工作的李偉剛博士則用日本在巴西利亞的文化節(jié)作為例子,提出僑胞應(yīng)該學(xué)習(xí)他們傳播文化的方式。
國(guó)僑辦也一直在努力。國(guó)僑辦副主任許又聲今年春節(jié)期間走訪巴西僑社時(shí)介紹說(shuō):“為了幫助海外僑胞學(xué)習(xí)中文,我們幫忙編教材、培訓(xùn)師資。為了培養(yǎng)孩子們與祖(籍)國(guó)的聯(lián)系,我們舉辦夏令營(yíng)、冬令營(yíng)。為了激發(fā)孩子們的興趣,我們舉辦中華文化知識(shí)競(jìng)賽、作文比賽等……”
既要把悠久的中華文化展示給巴西人,又要保證自己的文化不會(huì)斷了傳承,這是巴西華人不得不扛起的重任。